scandaloso:l'autore de "il mondo di Sofia" prende posizione antiisraeliana

Il silenzio degli intellettuali pesa come un macigno sulle responsabilità storiche,specie quando si parla di persecuzioni sistematizzate, di genocidi e di pulizia etnica. Tuttavia oggi, per i media italiani imbevuti di sentimenti mielosi di amicizia verso Israele, diviene colpevole parlare. La critica a Israele non ci dev'essere o se c'è, deve avvenire in sordina e dev'essere annegata nel tumulto dei ragionamenti (si fa per dire)degli intelletuali filosionisti che imperversano, da Libero all'Unità. Da Forza Italia a Rifondazione.
Eh già, perchè se la critica alla criminale e genocida politica israeliana la fa un estremista comunista che si esprime su indymedia o un islamico, è facile tacciare tale critica come una visione faziosa, di chi ha il cervello imbevuto dall'"antipatia" verso israele, dalla cultura di quella sinistra "antisemita" che ha sempre considerato Arafat "un eroe" e che per questa ragione puo' essere assimilata a quella sottocultura, appunto, antisemita, che è emigrata dal "socialismo nazionale" di Hitler, al socialismo rivoluzionario dei marxisti, che si oppongono in tutto a Hitler, fuorchè in questa "antipatia" antisemita, che è una malattia culturale e che porta con se l'inconscia volontà (comune alla maggioranza) di sterminare gli ebrei, volontà che preesiste a Hitler e che non si è affatto sanata, come le critiche ad Israele dimostrano.

Se invece le critiche ad Israele le fanno Asor Rosa, Dario Fo o Gianni Vattimo, allora il mondo filosionista perde veramente il lume degli occhi.
Se quelli che sono stati consacrati "l'intellighenzia" dell'Europa si azzardano ad avanzare posizioni antisioniste, perdono in un attimo la credibilità acquisita in anni e anni di riconoscimenti per i loro studi, per la loro attività e viene loro rinfacciata la gloria che il sitema ha riservato loro (nel caso di Dario Fo il premio Nobel) e vengono immediatamente relegati nella feccia "fascista" e antisemita.

Jostein Gaarner, l'autore del "mondo di Sofia", dopo la strage di Caana, ha scritto un saggio che ha profondamente offeso la comunità ebraica norvegese, la quale, evidentemente, appoggia la politica sionista.
Gaarner si è dovuto impegnare a non far uscire il saggio dalla Norvegia, ma grazie alla rete il saggio è uscito eccome, tradotto dal norvegese all'inglese e si è comunciato a diffonderlo in Europa. Grazie solo alla democrazia di internet(chè se si aspettavano i media embedded, tutti allineati al diktat dell'amicizia per Israele, non si sarebbe letto, in barba alla libertà di parola e di espressione che l'occidente va sminkiando come una bandiera da 300 anni) il saggio riesce a circolare.
Evabe', siccome a me piace far incazzare i sionisti e non mi piace tradire il principio in base a cui se avviene un massacro è colpevole far finta di non vedere, io il saggio l'ho tradotto e ve lo propongo.
Tenete conto che è bello incazzoso, di un filosofo che ha assistito il giorno prima al massacro dei bambini di Caana , definito da tutti come un errore, passato in giudicato senza NESSUNA CONDANNA da parte della comunità internazionale.
C'è da capirlo.
Tradotto dal norvegese da Sirocco, dall'inglese da me.


Il Popolo eletto da Dio.
Jostein Gaarder, Aftenposten 05.08.06

Siamo a un punto di non ritorno. E’ tempo di imparare una nuova lezione.
Da parecchio non riconosciamo lo stato di Israele. Come non riconoscevamo il regime sudafricano dell’apartheid e il regime afgano dei talebani. Vi erano molti che non riconoscevano l’Iraq di saddam Hussein o la pulizia etnica attuata dai serbi. Noi ora dobbiamo abituarci all’idea di non riconoscere lo stato di Israele, per quel che concerne la storia attuale.
Non crediamo nella nozione di un popolo prescelto da Dio. Ridiamo amaramente su queste bizzarrie e sulle loro nefaste conseguenze. Per agire come un popolo scelto da Dio, non si mostra soltanto stupido e arrogante, ma perpetra crimini contro l’umanità. Noi chiamiamo tutto questo razzismo.
Limiti alla tolleranza.
Ci sono limiti alla nostra pazienza e ci sono limiti alla nostra tolleranza. Non crediamo alle divine promesse intese come giustificazioni all’occupazione e all’apartheid. Abbiamo lasciato il Medio Evo dietro le spalle. Ridiamo,anche se con difficoltà, a questi che ancora credono al dio della flora,della fauna e dei cieli che ha selezionato un popolo particolare dandogli le “divertenti” tavole di pietra, che per loro ha bruciato foreste e ha rilasciato la licenza di uccidere.
Chiamiamo l’uccisione di bambini semplicemente “uccisione di bambini” e mai accetteremo che sia stato predestinato da un mandato divino o storico che giustifichi gli oltraggi di questa gente. Noi diciamo questo: vergogna per ogni apartheid, vergogna per ogni pulizia etnica, vergogna per ogni azione violenta di ogni terrorista sui civili, sia essa perpetrata da Hamas, Hezbollah o lo Stato di Israele
Guerra senza scrupoli.
Noi conosciamo e ci sentiamo profondamente responsabili per le sofferenze degli ebrei, per le politiche che hanno portato loro disgrazie, i pogroms e l’olocausto. Era politicamente e moralmente necessario che gli ebrei costruissero la loro propria casa nel loro stato.
D’altro lato, però, lo stato di Israele, con la sua politica bellica condotta senza alcuno scrupolo e le sue disgustose rappresaglie, ha distrutto la sua propria legittimazione. Esso ha sistematicamente violato le leggi internazionali, innumerevoli risoluzioni ONU e non puo’ piu’ aspettarsi protezione dalle nazioni unite. Ha messo al tappeto con le bombe il suo riconoscimento da parte del mondo. Ma non c’è paura: il tempo della loro violenza sta per finire, Lo stato di Israele ha assistito alla sua propria Soweto.
Senza difesa, senza pelle.
Lo spirito e la parola possono sfondare il muro israeliano dell’apartheid.
Lo stato di Israele non esiste piu’, schiacciato dalla sua stessa spietata violenza.
.Esso è ora senza difesa, senza pelle.Il mondo potra’ invece avere pietà delle popolazioni civili.
A questo mondo il nostro breve saggio è rivolto
Noi non desideriamo il male di Israele, non gli auguriamo nulla, se non il bene, ma ci riserviamo il diritto di non mangiare I pompelmi Jaffa per tutto il tempo in cui il loro gusto saprà di veleno. E’ stato sopportabile vivere alcuni anni senza il sapore dell’amaro frutto dell’apartheid.
Essi celebrano il loro trionfo
Non crediamo che Israele si lamenti di 40 bambini libanesi uccisi più di quanto si sia lamentato per più di tremila anni dei 40 anni che ha trascorso nel deserto. Facciamo caso a quanti israeliani hanno celebrato il loro trionfo in quegli episodi biblici in cui Iddio ha riservato al popolo egiziano catastrofi che apparivano “giuste punizioni” nei confronti del popolo egiziano. In quegli episodi Dio appare come un insaziabile sanguinario.Ci chiediamo se molti tra gli israeliani pensino che una vita di un israeliano valga piu’ di 40 vite palestinesi o libanesi.Per quel che ci riguarda abbiamo visto le foto delle piccolo ragazze israeliane che scrivevano saluti di odio sui missili che sarebbero stati fatti cadere sulle popolazioni civili di Libano e Palestina.Le bambine israeliane non erano consapevoli quando scrivevano della morte e del tormento che portavano gli oggetti su cui ponevano la loro firma.
Tributo di sangue
Non riconosciamo la retorica dello stato di Israele. Non riconosciamo la spirale del debito di sangue e la logica dell’”occhio per occhio, dente per dente”. Non riconosciamo il principio di “mille occhi arabi per un solo occhio israeliano”. Non riconosciamo le punizioni collettive o la fame usata come arma per punire un popolo intero. Sono trascorsi duemila anni da quando proprio un saggio ebreo (Gesu’) ha misconosciuto la antica dottrina dell’”occhio per occhio, dente per dente”Egli disse: “non fare agli altri cio’ che non vuoi sia fatto a te”. Non riconosciamo uno stato fondato su un principio anti-umano e sui rimasugli di un’antica religione arcaica di un popolo in guerra.Come espresse Albert Scweitzer: “L’umanitarismo consiste nel non sacrificare mai una vita umana ad un principio”
Compassione e Perdono
Non riconosciamo l’antico regno di David come modello per uno stato che appare nella cartina del medio oriente del 21 secolo. Il rabbino Gesu’ ha detto duemila anni fa che il regno di Dio non è la restaurazione attraverso la guerra del regno di Davide , ma il regno di Dio è presso di noi ed oltre noi umani: il regno di Dio è nella compassione e nel perdono.Sono passati duemila anni da quando sembrava abbandonata la antica barbara retorica della guerra e il popolo ebraico si era umanizzato e disarmato. Passato questo tempo, i primi terroristi sionisti si sono messi all’opera.
Israele non ascolta
Per duemila anni abbiamo cercato di far prevalere la parola umanitaria. Ma Israele oggi non ascolta.Non fu un fariseo ad aiutare l’uomo denudato e picchiato dai ladri, fu un samaritano, un povero, oggi diremmo: un palestinese. Per noi che crediamo nei valori umani in primo luogo, sia che siamo cristiani, musulmani o ebrei, è valida la parola del rabbi Gesu’ che diceva “se tu aiuti solo tuo fratello, che valore hai allora piu’ degli altri?”Rifiutiamo le torture ai soldati. Non accettiamo la deportazione di intere popolazioni o il rapimento di governi liberamente eletti.Riconosciamo lo stato di Israele del ’48, ma non quello dal 67 in poi. Esso è quell’Israele che ha violato ogni rispetto, ogni riconoscimento alle autorità internazionali, rimangiandosi quello che aveva dichiarato nel 48.
Israele vuole di piu’. Quello che Israele vuole è piu’ acqua, piu’ terreni, piu’ villaggi. Per ottenere cio’che vuole, esso predispone, invocando la predilezione di Dio, la soluzione finale del problema palestinese. I palestinesi hanno molti paesi dove andare, questo pensano i politici israeliani, noi abbiamo solo questo.
Gli USA o Il mondo
Ora: perchè il presidente statunitense continua a dire “dio benedica l’America?”Il bambinetto prende nota, poi va dalla mamma e gli chiede: perche’ il presidente continua a chiedere che dio benedica l’america e non chiede che benedica l’intero mondo?” Quest’osservazione è stata fatta in Norvegia da un poeta ebreo che parla alla gente, appellandosi al cuore e agli occhi che si avevano da bambini. Egli si chiede:” perché l’umanità progredisce così lentamente?”Lo stesso poeta ,in passato, parlo’ della bellezza dell’ebraismo e degli ebrei, però rifiuto’ sempre la nozione di popolo eletto. Oggi ha preferito, in questa situazione internazionale, definirsi “seguace di maometto”
Calma e pieta’
Noi non riconosciamo lo stato di Israele. Non oggi e non in virtu’ di questo saggio, né nell’ora del dolore e della rovina, non lo riconosciamoe se l'intera nazione israeliana appoggia l’azione dei propri sofisticati dispositivi di guerra, provocheranno la fuga di se stessi da quella terra, che verrà occupata e vivranno un’ altra diaspora.
Chiediamo e speriamo che di fronte a questi crimini senza scusanti, le popolazioni vicine mantengano la calma e mostrino loro la misericordia, accogliendo i rifugiati e aiutando chi ha perso la cittadinanza.
Assicurando pace e passaggio libero per la popolazione civile che evacuerà i territori quando Israele non riuscirà piu’ a proteggerli. Non si faccia fuoco sui fuggitivi e non si puntino i fucili su di essi. Saranno vulnerabili come le lumache senza guscio, vulnerabili come le lente carovane dei rifugiati palestinesi e libanesi, indifesi, come le donne e bambini ed il vecchio in Qana, in Gaza, in Sabra ed in Chatila.
Chiedo già ora pietà nei confronti gli israeliani che resteranno senza casa. Che nessun bambino israeliano perda la vita. Date loro latte e miele. Troppi bambini e troppi civili sono già stati assassinati.